https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Sp%C3%A9cial:Toutes_les_pages?from=I&to=&namespace=0<\/a><\/p>\n\n\n\n image mentale ou concept – Selon le CNRTL, le terme id\u00e9e<\/strong> \u00e9voque \u00ab ce que l’esprit con\u00e7oit ou peut concevoir, […] tout ce qui est repr\u00e9sent\u00e9 dans l’esprit, par opposition aux ph\u00e9nom\u00e8nes concernant l’affectivit\u00e9 ou l’action \u00bb. Dans le langage courant : \u00ab Je cherche une id\u00e9e \u00bb, \u00ab Avez-vous une id\u00e9e ? \u00bb (pour faire ou \u00e9viter cela) et plus particuli\u00e8rement en cr\u00e9ativit\u00e9 heuristique, une id\u00e9e est une solution nouvelle et adapt\u00e9e au probl\u00e8me de l’interlocuteur (quelque chose qui r\u00e9sout son probl\u00e8me de fa\u00e7on inattendue, quelque chose d’efficace \u00e0 quoi il n’avait pas pens\u00e9 ou qu’il n’avait pas envisag\u00e9).<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Id%C3%A9e<\/a><\/p>\n\n\n\n L’identification<\/strong> est le processus par lequel une personne se transforme, de fa\u00e7on provisoire ou permanente, en assimilant un trait ou un attribut, partiel ou total, d’une autre personne. C’est le processus par excellence de la formation de la personnalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Identification_(psychanalyse)<\/a><\/p>\n\n\n\n capacit\u00e9 inn\u00e9e et processus d’inventer un champ personnel<\/p>\n\n\n\n L’imagination (du latin imaginatio, \u00ab image, vision \u00bb) est la facult\u00e9 de se repr\u00e9senter ou de former des images \u00e0 travers l’esprit \u00e0 partir d’\u00e9l\u00e9ments d\u00e9riv\u00e9s de perceptions sensorielles ou d’abstractions.<\/p>\n\n\n\n L’imagination d\u00e9signe aussi la \u00ab capacit\u00e9 d’\u00e9laborer des images et des conceptions nouvelles, de trouver des solutions originales \u00e0 des probl\u00e8mes \u00bb, la cr\u00e9ativit\u00e9 dans les arts ou les sciences (avoir de l’imagination).<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Imagination<\/a><\/p>\n\n\n\n processus d’apprentissage<\/p>\n\n\n\n L’apprentissage par imitation, du latin \u00ab imitatio \u00bb signifiant \u00ab copier, imitation \u00bb, est une forme d’apprentissage par mim\u00e9tisme. Ce processus conduit au \u00ab d\u00e9veloppement de traditions et, \u00e0 terme d’une culture. Elle permet le transfert d’informations (comportements, coutumes, etc.) entre individus et les g\u00e9n\u00e9rations qui les suivent sans qu’il n’y ait besoin d’h\u00e9ritage g\u00e9n\u00e9tique \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Le terme peut s’appliquer dans diff\u00e9rents contexte allant du domptage aux relations internationales. Le terme fait r\u00e9f\u00e9rence aux comportements conscients ; l’imitation inconsciente est un miroir.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Imitation_(processus_d%27apprentissage)<\/a><\/p>\n\n\n\n m\u00e9thode de raisonnement<\/p>\n\n\n\n L’induction est historiquement le nom utilis\u00e9 pour signifier un genre de raisonnement qui se propose de chercher des lois g\u00e9n\u00e9rales \u00e0 partir de l’observation de faits particuliers, sur une base probabiliste. Actuellement, les programmes scolaires de g\u00e9ographie en coll\u00e8ge et lyc\u00e9e impliquent des \u00e9tudes de cas repr\u00e9sentatives du raisonnement inductif. On induit par exemple des g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s sur la probl\u00e9matique de l’alimentation mondiale \u00e0 partir de l’\u00e9tude d’un cas particulier en Inde ou en \u00c9thiopie. Ce fonctionnement p\u00e9dagogique fond\u00e9 sur l’\u00e9tude de cas a \u00e9t\u00e9 mis en \u0153uvre auparavant chez les Britanniques.<\/p>\n\n\n\n Remarque : Bien qu’associ\u00e9e dans le titre de cet article \u00e0 la logique, la pr\u00e9sentation qui suit correspond surtout \u00e0 la notion bay\u00e9sienne, utilis\u00e9e consciemment ou non, de l’induction. Dans les ouvrages anglo-saxons de math\u00e9matiques, logique et informatique, l\u2019induction compl\u00e8te, d\u00e9sign\u00e9e sous le nom d\u2019induction (faux-ami) d\u00e9signe la r\u00e9currence, aussi bien dans le raisonnement par r\u00e9currence que dans les d\u00e9finitions par r\u00e9currence. Le terme est souvent employ\u00e9 pour les g\u00e9n\u00e9ralisations de la r\u00e9currence aux bons ordres et aux relations bien fond\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n L’induction ne doit pas \u00eatre confondue avec l’abduction qui, en raisonnement automatis\u00e9, est un mode de raisonnement qui vise \u00e0 \u00e9mettre une hypoth\u00e8se pour expliquer un fait.<\/p>\n\n\n\n Pouss\u00e9e \u00e0 son paroxysme, l’induction peut conduire \u00e0 l’inductivisme.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Induction_(logique)<\/a><\/p>\n\n\n\n activit\u00e9s produisant des richesses avec la transformation des mati\u00e8res premi\u00e8res et \u00e0 l’exploitation des sources d’\u00e9nergie<\/p>\n\n\n\n Industrie est un terme polys\u00e9mique recouvrant originellement la plupart des travaux humains. Il s’agit \u00e0 pr\u00e9sent de la production de biens gr\u00e2ce \u00e0 la transformation des mati\u00e8res premi\u00e8res ou des mati\u00e8res ayant d\u00e9j\u00e0 subi une ou plusieurs transformations et de l’exploitation des sources d’\u00e9nergie.<\/p>\n\n\n\n Oscillant depuis la pr\u00e9histoire entre artisanat et m\u00e9canisation, l’activit\u00e9 industrielle s’intensifie au tournant du xviiie si\u00e8cle puis au xixe si\u00e8cle gr\u00e2ce \u00e0 l’utilisation des \u00e9nergies fossiles et l\u2019application de nouvelles technologies : ce ph\u00e9nom\u00e8ne est appel\u00e9 r\u00e9volution industrielle et est concomitant \u00e0 l’apparition du capitalisme. De profonds changements sociaux l’ont accompagn\u00e9e alors que la soci\u00e9t\u00e9 industrielle advenait. Ces transformations ont modifi\u00e9 l’industrie elle-m\u00eame qui s’est rationalis\u00e9e par :<\/p>\n\n\n\n l’utilisation de machines, d’abord manuelles puis automatis\u00e9es, impliquant une production en s\u00e9rie et une notion d’\u00e9chelle ; https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Industrie<\/a><\/p>\n\n\n\n acte ou processus consistant \u00e0 tirer des conclusions logiques \u00e0 partir de pr\u00e9misses connues ou suppos\u00e9es vraies<\/p>\n\n\n\n L\u2019inf\u00e9rence est un mouvement de la pens\u00e9e allant des principes \u00e0 la conclusion. C’est une op\u00e9ration qui permet de passer d’une ou plusieurs assertions, des \u00e9nonc\u00e9s ou propositions affirm\u00e9s comme vrais, appel\u00e9s pr\u00e9misses, \u00e0 une nouvelle assertion qui en est la conclusion.<\/p>\n\n\n\n On distingue les inf\u00e9rences imm\u00e9diates des inf\u00e9rences m\u00e9diates telles que d\u00e9ductives, inductives et abductives.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Inf%C3%A9rence_(logique)<\/a><\/p>\n\n\n\n L\u2019influence sociale ou la pression sociale est l’influence exerc\u00e9e par un individu, ou par un groupe sur chacun de ses membres, dont le r\u00e9sultat est d’imposer des normes dominantes en mati\u00e8re d’attitude et de comportement. \u00c9mile Durkheim fut le premier sociologue \u00e0 souligner la \u00ab force \u00bb du social sur l’individu.<\/p>\n\n\n\n Cette influence entra\u00eene la modification des comportements, attitudes, croyances, opinions ou sentiments d’un individu ou d’un groupe \u00e0 la suite du contact avec un autre individu ou groupe. Pour noter un tel effet d\u2019influence, une quelconque relation doit exister entre ces entit\u00e9s. On distingue plusieurs types d\u2019influences sociales, dites typologies d’influence, telles que le conformisme, l’innovation et la soumission \u00e0 l’autorit\u00e9. Il existe \u00e9galement d\u2019autres ph\u00e9nom\u00e8nes qui peuvent s\u2019expliquer en termes d\u2019influence sociale comme la r\u00e9sistance qui s’oppose aux ph\u00e9nom\u00e8nes pr\u00e9c\u00e9dents.<\/p>\n\n\n\n L’influence sociale couvre un champ tr\u00e8s vaste. Les ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9tudi\u00e9s peuvent \u00eatre observ\u00e9s au quotidien.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Influence_sociale<\/a><\/p>\n\n\n\n scientifique travaillant dans le domaine de l’informatique<\/p>\n\n\n\n Un informaticien ou une informaticienne est une personne qui exerce un m\u00e9tier dans l’\u00e9tude, la conception, la production, la gestion ou la maintenance des syst\u00e8mes de traitement de l’information.<\/p>\n\n\n\n La d\u00e9finition g\u00e9n\u00e9rale d\u00e9signe le technicien ou l’ing\u00e9nieur sp\u00e9cialiste d’un syst\u00e8me informatique. Comme pour le math\u00e9maticien, l’informaticien est plus strictement un scientifique dipl\u00f4m\u00e9 d’un doctorat en informatique. Ses recherches se basent notamment sur la th\u00e9orie de l’information.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Informaticien<\/a><\/p>\n\n\n\n message \u00e0 communiquer et symboles utilis\u00e9s pour l’\u00e9crire<\/p>\n\n\n\n L\u2019information est un concept de la discipline des sciences de l’information et de la communication (SIC). Au sens \u00e9tymologique, l’\u00ab information \u00bb est ce qui donne une forme \u00e0 l’esprit. Elle vient du verbe latin \u00ab informare \u00bb, qui signifie \u00ab donner forme \u00e0 \u00bb ou \u00ab se former une id\u00e9e de \u00bb.<\/p>\n\n\n\n L’information d\u00e9signe \u00e0 la fois le message \u00e0 communiquer et les symboles utilis\u00e9s pour l’\u00e9crire. Elle utilise un code de signes porteurs de sens tels qu’un alphabet de lettres, une base de chiffres, des id\u00e9ogrammes ou pictogrammes.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Information<\/a><\/p>\n\n\n\n domaine d’\u00e9tude scientifique des bases th\u00e9oriques fondant formellement le traitement ou le calcul automatis\u00e9 des informations, par exemple sur ordinateur ou dans un r\u00e9seau d’\u00e9change de donn\u00e9es<\/p>\n\n\n\n L’informatique est un domaine d’activit\u00e9 scientifique, technique, et industriel concernant le traitement automatique de l’information num\u00e9rique par l’ex\u00e9cution de programmes informatiques par des machines : des syst\u00e8mes embarqu\u00e9s, des ordinateurs, des robots, des automates, etc.<\/p>\n\n\n\n Ces champs d’application peuvent \u00eatre s\u00e9par\u00e9s en deux branches :<\/p>\n\n\n\n th\u00e9orique : concerne la d\u00e9finition de concepts et mod\u00e8les https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Informatique<\/a><\/p>\n\n\n\n L\u2019informatique affective (en anglais, affective computing) est l’\u00e9tude et le d\u00e9veloppement de syst\u00e8mes et d’appareils ayant les capacit\u00e9s de reconna\u00eetre, d\u2019exprimer, de synth\u00e9tiser et mod\u00e9liser les \u00e9motions humaines. C’est un domaine de recherche interdisciplinaire couvrant les domaines de l’informatique, de la psychologie et des sciences cognitives qui consiste \u00e0 \u00e9tudier l\u2019interaction entre technologie et sentiments.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Informatique_affective<\/a><\/p>\n\n\n\n comprend tout le mat\u00e9riel d’\u00e9quipement durable ou la nature institutionnelle qui favorise le fonctionnement d’une division de l’\u00e9conomie du travail<\/p>\n\n\n\n L’infrastructure est un ensemble d’\u00e9l\u00e9ments, d’ouvrages ou d’installations interd\u00e9pendants qui supportent en partie ou en totalit\u00e9 une structure ou un r\u00e9seau. Ces infrastructures peuvent \u00eatre :<\/p>\n\n\n\n la fondation d’une construction (par exemple: solage, semelle de fondation ou dalles portant des charges), g\u00e9n\u00e9ralement dans le sol; https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Infrastructure<\/a><\/p>\n\n\n\n personne pratiquant l’ing\u00e9nierie<\/p>\n\n\n\n Un ing\u00e9nieur ou une ing\u00e9nieure est un professionnel traitant de probl\u00e8mes complexes d’ing\u00e9nierie, notamment en concevant des produits, des processus si n\u00e9cessaire avec des moyens novateurs, et dirigeant la r\u00e9alisation et la mise en \u0153uvre de l’ensemble : produits, syst\u00e8mes ou services. Il ou elle cr\u00e9e, con\u00e7oit, innove dans plusieurs domaines tout en prenant en compte les facteurs sociaux, environnementaux et \u00e9conomiques propres au d\u00e9veloppement durable. Il lui faut pour cela, non seulement des connaissances techniques, mais aussi \u00e9conomiques, sociales, environnementales et humaines reposant sur une solide culture scientifique et g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Ing%C3%A9nieur<\/a><\/p>\n\n\n\n L’ins\u00e9curit\u00e9 d\u00e9signe dans leur vie quotidienne le sentiment fait d’anxi\u00e9t\u00e9 ou de peur que peut ressentir un individu ou une collectivit\u00e9 devant ce qui peut advenir. Il s’oppose au sentiment de s\u00e9curit\u00e9 ou de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Sentiments et types d’ins\u00e9curit\u00e9 Certains acteurs politiques et certaines organisations sectaires n’h\u00e9sitent pas \u00e0 jouer sur les peurs collectives, voire \u00e0 les susciter, dans l’optique de s’assurer un pouvoir sur les populations sensibles \u00e0 ce discours.<\/p>\n\n\n\n Parmi les \u00e9l\u00e9ments per\u00e7us comme cause d’ins\u00e9curit\u00e9 et faisant fr\u00e9quemment d\u00e9bat, les questions de l’emploi, des retraites, de logement, de d\u00e9linquance, d’instabilit\u00e9 ou d’arbitraire juridique, de sant\u00e9, de particularisme, d’action terroriste ou guerri\u00e8re etc.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Ins%C3%A9curit%C3%A9<\/a><\/p>\n\n\n\n En psychologie, l\u2019insight ou l\u2019intuition est la d\u00e9couverte soudaine de la solution \u00e0 un probl\u00e8me sans passer par une s\u00e9rie d’essais-erreurs progressifs. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne a \u00e9t\u00e9 mis en \u00e9vidence chez le chimpanz\u00e9 par Wolfgang K\u00f6hler dans une s\u00e9rie d’exp\u00e9riences men\u00e9es \u00e0 Tenerife de 1913 \u00e0 1920.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 l’heure actuelle, le terme d’insight est \u00e9galement utilis\u00e9 en psychologie et en psychiatrie pour d\u00e9terminer le niveau de \u00ab conscience du trouble \u00bb, c’est-\u00e0-dire si le patient reconna\u00eet ou non souffrir de telle ou telle maladie.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Insight_(psychologie)<\/a><\/p>\n\n\n\n comportement inn\u00e9<\/p>\n\n\n\n L\u2019instinct est la totalit\u00e9 ou partie h\u00e9r\u00e9ditaire et inn\u00e9e des comportements, tendances comportementales et m\u00e9canismes physiologiques sous-jacents des animaux. Il est pr\u00e9sent sous diff\u00e9rentes formes chez toutes les esp\u00e8ces animales. Son \u00e9tude int\u00e9resse nombre de sciences : biologie animale (\u00e9thologie et phylog\u00e9nie), psychologie, psychiatrie, anthropologie et philosophie. Chez l’humain, il constitue la nature qui s’oppose traditionnellement au concept de culture.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Instinct<\/a><\/p>\n\n\n\n forme d’enseignement<\/p>\n\n\n\n L\u2019instruction \u00e0 domicile ou instruction en famille (IEF) (en anglais, homeschooling) est une situation de d’instruction ou d’enseignement alternative propos\u00e9e par les parents \u00e0 leurs enfants, qui se d\u00e9roule au sein du foyer. Encore m\u00e9connu en France et dans les pays latins, ce mode d’instruction prend une importance notable et croissante dans les pays anglo-saxons (Royaume-Uni, \u00c9tats-Unis, Nouvelle-Z\u00e9lande, Irlande) depuis la fin des ann\u00e9es 1980.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Instruction_%C3%A0_domicile<\/a><\/p>\n\n\n\n l’obligation faite aux parents de faire instruire leurs enfants<\/p>\n\n\n\n L\u2019instruction obligatoire, est l’obligation faite aux parents de faire instruire leurs enfants. Elle ne se confond pas toujours avec l’obligation pour les enfants d’aller \u00e0 l’\u00e9cole. Dans de nombreux pays, dont la France, les parents conservent la facult\u00e9 de confier leurs enfants \u00e0 un pr\u00e9cepteur ou de les instruire eux-m\u00eames dans le cadre de l’\u00e9cole \u00e0 la maison.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Instruction_obligatoire<\/a><\/p>\n\n\n\n objet pouvant produire un son contr\u00f4l\u00e9 par un musicien<\/p>\n\n\n\n Un instrument de musique est un objet pouvant produire un son contr\u00f4l\u00e9 par un musicien \u2014 que cet objet soit con\u00e7u dans cet objectif, ou bien qu’il soit modifi\u00e9 ou \u00e9cart\u00e9 de son usage premier. La voix ou les mains, m\u00eame si elles ne sont pas des objets \u00e0 proprement parler, sont consid\u00e9r\u00e9es comme des instruments de musique d\u00e8s lors qu’elles participent \u00e0 une \u0153uvre musicale.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Instrument_de_musique<\/a><\/p>\n\n\n\n L’intellect est un terme utilis\u00e9 dans les \u00e9tudes sur l’esprit humain, et fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la capacit\u00e9 de l’esprit \u00e0 parvenir \u00e0 des conclusions correctes sur ce qui est vrai ou faux, et sur la fa\u00e7on de r\u00e9soudre les probl\u00e8mes. Historiquement, le terme vient du terme philosophique grec nous, qui a \u00e9t\u00e9 traduit en latin par intellectus (d\u00e9riv\u00e9 du verbe intelligere, \u00ab comprendre \u00bb, de inter, \u00ab entre \u00bb et legere, \u00ab choisir \u00bb) et en fran\u00e7ais puis en anglais par intelligence (autre que l’intellect). L’intellect est en fait consid\u00e9r\u00e9 comme une branche de l’intelligence.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Intellect<\/a><\/p>\n\n\n\n ensemble des processus de pens\u00e9e d’un \u00eatre vivant qui lui permettent de s’adapter \u00e0 des situations nouvelles, d’apprendre ou de comprendre<\/p>\n\n\n\n L’intelligence est l’ensemble des processus retrouv\u00e9s dans des syst\u00e8mes, plus ou moins complexes, vivants ou non, qui permettent de comprendre, d’apprendre ou de s’adapter \u00e0 des situations nouvelles. La d\u00e9finition de l’intelligence ainsi que la question d’une facult\u00e9 d’intelligence g\u00e9n\u00e9rale ont fait l’objet de nombreuses discussions philosophiques et scientifiques. L’intelligence a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crite comme une facult\u00e9 d’adaptation (apprentissage pour s’adapter \u00e0 l’environnement) ou au contraire, facult\u00e9 de modifier l’environnement pour l’adapter \u00e0 ses propres besoins. Dans ce sens g\u00e9n\u00e9ral, les animaux, les plantes ou encore les outils informatiques (apprentissage automatique) font preuve d’intelligence.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Intelligence<\/a><\/p>\n\n\n\n \u00ab Intelligence animale \u00bb est une expression renvoyant aux capacit\u00e9s cognitives des animaux et \u00e0 leur \u00e9tude. Le sujet a donn\u00e9 lieu \u00e0 de nombreux travaux dont les r\u00e9sultats offrent non seulement une meilleure compr\u00e9hension du monde animal mais aussi, par extension, des pistes pour l\u2019\u00e9tude de l’intelligence humaine.<\/p>\n\n\n\n Diff\u00e9rents groupes d’esp\u00e8ces se d\u00e9marquent par leurs aptitudes intellectuelles lors des recherches sur l’\u00e9thologie cognitive. Les grands singes, les dauphins, les \u00e9l\u00e9phants et les corvid\u00e9s (pies, corbeaux), qui peuvent se reconna\u00eetre dans un miroir, les chimpanz\u00e9s et les corvid\u00e9s qui fabriquent des outils, les perroquets qui peuvent tenir une conversation structur\u00e9e, comprendre la notion de z\u00e9ro et communiquer avec plus de huit-cents mots, les \u00e9l\u00e9phants qui ont un comportement singulier face \u00e0 leur mort et les c\u00e9tac\u00e9s au langage complexe en sont quelques exemples. D’autres animaux tels les rats, les cochons et les pieuvres ont int\u00e9ress\u00e9 les chercheurs par leur capacit\u00e9 de raisonnement.<\/p>\n\n\n\n Certains animaux \u00e0 l\u2019organisation sociale particuli\u00e8re, dits \u00ab animaux eusociaux \u00bb, ont une intelligence individuelle limit\u00e9e mais forment cependant des communaut\u00e9s capables d’adaptation intelligente lorsqu’ils sont en groupe : on parle alors d’Intelligence collective, comme c’est le cas chez les insectes sociaux.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Intelligence_animale<\/a><\/p>\n\n\n\n ensemble des techniques de simulation de l’intelligence<\/p>\n\n\n\n L’intelligence artificielle (IA) est \u00ab l’ensemble des th\u00e9ories et des techniques mises en \u0153uvre en vue de r\u00e9aliser des machines capables de simuler l’intelligence humaine \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Elle correspond donc \u00e0 un ensemble de concepts et de technologies plus qu’\u00e0 une discipline autonome constitu\u00e9e. Certaines instances, notamment la CNIL, relevant le peu de pr\u00e9cision dans la d\u00e9finition de l’IA, introduisent ce sujet comme \u00ab le grand mythe de notre temps \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Souvent class\u00e9e dans le groupe des sciences cognitives, elle fait appel \u00e0 la neurobiologie computationnelle (particuli\u00e8rement aux r\u00e9seaux neuronaux), \u00e0 la logique math\u00e9matique (partie des math\u00e9matiques et de la philosophie) et \u00e0 l’informatique. Elle recherche des m\u00e9thodes de r\u00e9solution de probl\u00e8mes \u00e0 forte complexit\u00e9 logique ou algorithmique. Par extension elle d\u00e9signe, dans le langage courant, les dispositifs imitant ou rempla\u00e7ant l’homme dans certaines mises en \u0153uvre de ses fonctions cognitives.<\/p>\n\n\n\n Ses finalit\u00e9s et son d\u00e9veloppement suscitent, depuis toujours, de nombreuses interpr\u00e9tations, fantasmes ou inqui\u00e9tudes s’exprimant tant dans les r\u00e9cits ou films de science-fiction que dans les essais philosophiques. La r\u00e9alit\u00e9 semble encore tenir l’intelligence artificielle loin des performances du vivant ; ainsi, l’IA reste encore bien inf\u00e9rieure au chat dans toutes ses aptitudes naturelles.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Intelligence_artificielle<\/a><\/p>\n\n\n\n Le concept d\u2019intelligence artificielle forte fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une machine capable non seulement de produire un comportement intelligent, notamment de mod\u00e9liser des id\u00e9es abstraites, mais aussi d\u2019\u00e9prouver une impression d’une r\u00e9elle conscience, de \u00ab vrais sentiments \u00bb (quoi qu\u2019on puisse mettre derri\u00e8re ces mots), et \u00ab une compr\u00e9hension de ses propres raisonnements \u00bb.<\/p>\n\n\n\n L\u2019intelligence artificielle forte a servi de moteur \u00e0 la discipline, mais a \u00e9galement suscit\u00e9 de nombreux d\u00e9bats.<\/p>\n\n\n\n En partant du principe, \u00e9tay\u00e9 par les neurosciences, que la conscience a un support biologique et donc mat\u00e9riel, les scientifiques ne voient g\u00e9n\u00e9ralement pas d\u2019obstacle th\u00e9orique \u00e0 la cr\u00e9ation d’une intelligence consciente sur un support mat\u00e9riel autre que biologique. Selon les tenants de l’IA forte, si \u00e0 l’heure actuelle il n’y a pas d’ordinateurs ou d’algorithmes aussi intelligents que l’\u00eatre humain, ce n’est pas un probl\u00e8me d’outil mais de conception. Il n’y aurait aucune limite fonctionnelle (un ordinateur est une machine de Turing universelle avec pour seules limites celles de la calculabilit\u00e9), seulement des limites li\u00e9es \u00e0 l’aptitude humaine \u00e0 concevoir les logiciels appropri\u00e9s (programme, base de donn\u00e9es\u2026).<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Intelligence_artificielle#Intelligence_artificielle_forte<\/a><\/p>\n\n\n\n Concept<\/p>\n\n\n\n Selon les psychologues Peter Salovey et John Mayer, l’intelligence \u00e9motionnelle (EI) r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la capacit\u00e9 de reconna\u00eetre, comprendre et ma\u00eetriser ses propres \u00e9motions et \u00e0 composer avec les \u00e9motions des autres personnes. Elle est proche du concept d’intelligence sociale. Le concept a \u00e9t\u00e9 popularis\u00e9 par Daniel Goleman en 1995.<\/p>\n\n\n\n Des tests ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9s pour \u00e9tudier et valider ce concept, qui compl\u00e9mente utilement la notion d’intelligence humaine qui est d\u00e9finie surtout par des habilet\u00e9s cognitives et une approche psychom\u00e9trique. Les \u00e9tudes se sont multipli\u00e9es pour \u00e9valuer, valider et explorer ce concept. De nombreuses \u00e9tudes sugg\u00e8rent que les scores aux tests d’intelligence \u00e9motionnelle sont corr\u00e9l\u00e9s \u00e0 certaines performances sociales et \u00e0 certains comportements \u00e0 risque chez les \u00e9tudiants, et \u00e0 la r\u00e9ussite professionnelle chez des adultes.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Intelligence_%C3%A9motionnelle<\/a><\/p>\n\n\n\n L’intelligence humaine est caract\u00e9ris\u00e9e par plusieurs aptitudes, surtout cognitives, qui permettent \u00e0 l’individu humain d’apprendre, de former des concepts, de comprendre, d’appliquer la logique et la raison. Elle comprend la capacit\u00e9 \u00e0 reconna\u00eetre des tendances, comprendre les id\u00e9es, planifier, r\u00e9soudre des probl\u00e8mes, prendre des d\u00e9cisions, conserver des informations, et utiliser la langue pour communiquer.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Intelligence_humaine<\/a><\/p>\n\n\n\n L\u2019intention est une action de la volont\u00e9 par laquelle un individu ou un groupe d’individus fixent le but d’une activit\u00e9 ou encore la motivation qui conduit \u00e0 intervenir.<\/p>\n\n\n\n e des sardini\u00e8res \u00e0 Douardenez en 1924) Ce terme est utilis\u00e9 dans la vie courant mais \u00e9galement en philosophie, dans le domaine de la religion), dans l’art (notamment la musique et le th\u00e9\u00e2tre), le Droit et les sciences physiques.<\/p>\n\n\n\n Le site du dictionnaire Larousse donne une d\u00e9finition br\u00e8ve et concise : \u00ab Disposition d’esprit par laquelle on se propose d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment un but ; ce but lui-m\u00eame \u00bb<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Intention<\/a><\/p>\n\n\n\n L’int\u00e9r\u00eat est un sentiment qui nous attache \u00e0 nos avantages, qui nous fait rechercher l\u2019agr\u00e9able ou l\u2019utile, le bien-\u00eatre, la fortune, le profit.<\/p>\n\n\n\n L’int\u00e9r\u00eat consiste en une curiosit\u00e9 et une bienveillance \u00e0 l’\u00e9gard d’une personne ou d’une chose.<\/p>\n\n\n\n Lorsque l’int\u00e9r\u00eat est exclusivement orient\u00e9 vers la satisfaction personnelle, on parle d’int\u00e9r\u00eat personnel ou d’\u00e9go\u00efsme. L’expression est p\u00e9jorative dans ce cas.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Int%C3%A9r%C3%AAt_(psychologie)<\/a><\/p>\n\n\n\n L’int\u00e9riorisation<\/strong> est une notion utilis\u00e9e en sociologie et en psychologie, ces deux domaines l’acceptant comme \u00e9tant l’ensemble des processus par lesquels certains \u00e9l\u00e9ments du monde ext\u00e9rieur sont int\u00e9gr\u00e9s au fonctionnement mental de l’individu, contribuant \u00e0 l’organisation des structures affectives et cognitives.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Int%C3%A9riorisation<\/a><\/p>\n\n\n\n r\u00e9seau informatique mondial<\/p>\n\n\n\n Internet est le r\u00e9seau informatique mondial accessible au public. Il s’agit d’un r\u00e9seau de r\u00e9seaux, \u00e0 commutation de paquets, sans centre n\u00e9vralgique, compos\u00e9 de millions de r\u00e9seaux aussi bien publics que priv\u00e9s, universitaires, commerciaux et gouvernementaux, eux-m\u00eames regroup\u00e9s en r\u00e9seaux autonomes ; il en existe plus de 91 000 en 2019. L’information est transmise via Internet gr\u00e2ce \u00e0 un ensemble standardis\u00e9 de protocoles de transfert de donn\u00e9es, qui permet des applications vari\u00e9es comme le courrier \u00e9lectronique, le World Wide Web, la messagerie instantan\u00e9e, le partage de fichiers en pair-\u00e0-pair, le streaming, le podcasting, la t\u00e9l\u00e9conf\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Internet<\/a><\/p>\n\n\n\n L’intimit\u00e9 \u00e9motionnelle est un aspect des relations interpersonnelles qui varie en intensit\u00e9 selon les relations, et qui varie selon le moment, \u00e0 l’instar de l’intimit\u00e9 physique. L’intimit\u00e9 \u00e9motionnelle implique la perception de la proximit\u00e9 d’un-e autre qui permet de partager des sentiments personnels, accompagn\u00e9s par les attentes de la compr\u00e9hension, de l’affirmation et de la d\u00e9monstration de la bienveillance. L’affect, l’\u00e9motion et le sentiment peuvent se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 des ph\u00e9nom\u00e8nes diff\u00e9rents. L’intimit\u00e9 \u00e9motionnelle peut faire r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 tout ou partie des personnes impliqu\u00e9es dans un contexte priv\u00e9 ou professionnel.<\/p>\n\n\n\n … Cette \u00e9chelle est cr\u00e9\u00e9e avec une \u00e9tude de diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments qui sont fondamentaux pour une relation intime. Certaines personnes ont besoin de r\u00e9pondre \u00e0 un questionnaire. Ils r\u00e9pondent selon le degr\u00e9 de coh\u00e9rence des items avec leur situation personnelle. Voici cinq de ces items :<\/p>\n\n\n\n Cette personne m’accepte totalement tel-le que je suis Les r\u00e9sultats fournis par l’\u00e9chelle prouve une relation positive entre l’augmentation du score \u00e0 cette \u00e9chelle, et l’augmentation pour la personne du soutien social, d’auto-efficacit\u00e9, de satisfaction de vie et d’autres effets positifs. Il montre \u00e9galement une relation n\u00e9gative entre une diminution du score, et une augmentation du stress, de la douleur et de la fatigue pour l’individu. Une relation intime donne un sentiment d’appartenance qui augmente le bien-\u00eatre physiologique et psychologique.<\/p>\n\n\n\n Il est important de cultiver une intimit\u00e9 \u00e9motionnelle dans ses relations. Un manque d’intimit\u00e9 \u00e9motionnelle peut se r\u00e9sorber en prenant le temps d’\u00eatre avec son partenaire tout au long des relations. De nombreux sites internet sugg\u00e8rent que parler de ces probl\u00e8mes d\u00e8s qu’ils surviennent est judicieux pour continuer \u00e0 b\u00e9n\u00e9ficier d’intimit\u00e9 \u00e9motionnelle. \u00catre honn\u00eate, exprimer sa satisfaction, et communiquer r\u00e9guli\u00e8rement maintient \u00e9galement une intimit\u00e9 \u00e9motionnelle stable.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Intimit%C3%A9_%C3%A9motionnelle<\/a><\/p>\n\n\n\n L’intimit\u00e9 physique est la proximit\u00e9 sensuelle ou tactile. C’est un acte ou une r\u00e9action, comme l’expression des sentiments (notamment l’amiti\u00e9, l’amour ou l’attirance sexuelle), entre les gens. D’autres exemples d’intimit\u00e9 physique incluent le fait d’\u00eatre dans l’espace personnel de quelqu’un, lui tenir la main, l’\u00e9treindre, l’embrasser, le-la caresser, et avoir un rapport sexuel.<\/p>\n\n\n\n Il est possible d’\u00eatre intime physiquement avec quelqu’un sans le toucher, cependant, une certaine proximit\u00e9 est n\u00e9cessaire. Par exemple, soutenir le contact visuel est consid\u00e9r\u00e9 comme une forme d’intimit\u00e9 physique, analogue au toucher. Quand une personne entre dans l’espace personnel de quelqu’un dans le but d’\u00eatre intime, c’est l’intimit\u00e9 physique, m\u00eame en l’absence de contact physique.<\/p>\n\n\n\n L’intimit\u00e9 physique, est une partie naturelle des relations interpersonnelles et de la sexualit\u00e9 humaine, et la recherche a montr\u00e9 qu’elle comporte des avantages pour la sant\u00e9. Un c\u00e2lin ou le toucher peut entra\u00eener la lib\u00e9ration d’ocytocine, de dopamine et de s\u00e9rotonine, et une r\u00e9duction des hormones du stress.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Intimit%C3%A9_physique<\/a><\/p>\n\n\n\n trait personnel<\/p>\n\n\n\n Les termes introversion et extraversion furent propos\u00e9s par C. G. Jung dans son ouvrage Types Psychologiques, pour distinguer les deux types d\u2019attitudes observables chez les individus selon leur tendance \u00e0 s\u2019int\u00e9resser aux objets externes (les autres, le monde) ou \u00e0 leur propre univers int\u00e9rieur ou subjectivit\u00e9. \u00c0 ce propos, compte tenu de la tendance \u00e0 consid\u00e9rer le \u2018subjectif\u2019 comme ayant moins de validit\u00e9 que ce qui est \u2018objectif\u2019, Jung tient \u00e0 clarifier ce qu\u2019il signifie par subjectivit\u00e9 dans ce contexte : \u00ab Par le facteur subjectif j\u2019entends l\u2019action ou r\u00e9action psychologique qui fusionne avec l\u2019effet produit par l\u2019objet donnant lieu \u00e0 une nouvelle donn\u00e9e psychique. \u00bb<\/p>\n\n\n\n https:\/\/fr.m.wikipedia.org\/wiki\/Introversion_et_extraversion<\/a><\/p>\n\n\n\n L’intuition est un mode de connaissance, de pens\u00e9e ou jugement, per\u00e7u comme imm\u00e9diat (au sens de direct) ; selon les acceptions, c’est un processus ou une facult\u00e9 de l’esprit. Elle peut-\u00eatre supra-rationnelle ou infra-rationnelle. (V. La M\u00e9taphysique orientale. Ren\u00e9 Gu\u00e9non. P.6) Le domaine de l’intuition est donc large : il concerne aussi bien la connaissance proprement dite (m\u00e9taphysique ou repr\u00e9sentation du monde) que les sentiments (sur les choses) ou les motivations (\u00e0 agir).Elle est parfois d\u00e9nomm\u00e9e flair, de fa\u00e7on plus famili\u00e8re. Cette derni\u00e8re appellation ne peut concerner s\u00e9rieusement que la connaissance infra-rationnelle.<\/p>\n\n\n\nId\u00e9e<\/h2>\n\n\n\n
Identification (psychanalyse)<\/h2>\n\n\n\n
Imagination<\/h2>\n\n\n\n
Imitation (processus d’apprentissage)<\/h2>\n\n\n\n
Induction (logique)<\/h2>\n\n\n\n
Industrie<\/h2>\n\n\n\n
une division du travail, contrairement \u00e0 l’artisanat o\u00f9 la m\u00eame personne assure th\u00e9oriquement l’ensemble des processus.<\/p>\n\n\n\nInf\u00e9rence (logique)<\/h2>\n\n\n\n
Influence sociale<\/h2>\n\n\n\n
Informaticien<\/h2>\n\n\n\n
Information<\/h2>\n\n\n\n
Informatique<\/h2>\n\n\n\n
pratique : s’int\u00e9resse aux techniques concr\u00e8tes de mise en \u0153uvre.
Certains domaines de l’informatique peuvent \u00eatre tr\u00e8s abstraits, comme la complexit\u00e9 algorithmique, et d’autres peuvent \u00eatre plus proches d’un public profane. Ainsi, la th\u00e9orie des langages demeure un domaine davantage accessible aux professionnels form\u00e9s (description des ordinateurs et m\u00e9thodes de programmation), tandis que les m\u00e9tiers li\u00e9s aux interfaces homme-machine sont accessibles \u00e0 un plus large public.<\/p>\n\n\n\nInformatique affective<\/h2>\n\n\n\n
Infrastructure<\/h2>\n\n\n\n
une construction implant\u00e9e sur le sol (par exemple: ponts, routes, voie ferr\u00e9es, a\u00e9roports, barrages);
un ensemble d’\u00e9quipements interconnect\u00e9s (par exemple: r\u00e9seaux d’aqueduc et\/ou d’\u00e9gouts, r\u00e9seaux \u00e9lectriques, r\u00e9seaux t\u00e9l\u00e9phoniques);
des r\u00e9seaux de hautes technologies (par exemple: r\u00e9seaux Internet ou intranet, r\u00e9seaux satellitaires, r\u00e9seaux 5G, r\u00e9seaux IoT).
Le terme est souvent utilis\u00e9 d’une fa\u00e7on tr\u00e8s abstraite. Par exemple, les outils d’ing\u00e9nierie informatique sont quelquefois d\u00e9crits comme une partie de l’infrastructure d’un environnement de d\u00e9veloppement, et le terme capital d’infrastructure en \u00e9conomie peut \u00eatre trop large, comme il inclut l’habillement jusqu’au syst\u00e8me de canaux qui s’\u00e9tend sur un continent. Il faut aussi pond\u00e9rer avec la notion de robustesse dans un environnement fluide.<\/p>\n\n\n\nIng\u00e9nieur<\/h2>\n\n\n\n
Ins\u00e9curit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
Le sentiment d’ins\u00e9curit\u00e9 peut \u00eatre individuel ou collectif. Il combine le danger r\u00e9el ou imagin\u00e9 et la perception de sa gravit\u00e9 (tol\u00e9rance ou aversion au risque, r\u00e9sistance au changement, ali\u00e9nation \u2026). Les \u00e9l\u00e9ments per\u00e7us collectivement comme angoissants peuvent varier d’un pays \u00e0 l’autre, d’une p\u00e9riode \u00e0 l’autre, d’un segment de population \u00e0 l’autre.<\/p>\n\n\n\nInsight (psychologie)<\/h2>\n\n\n\n
Instinct<\/h2>\n\n\n\n
Instruction \u00e0 domicile<\/h2>\n\n\n\n
Instruction obligatoire<\/h2>\n\n\n\n
Instrument de musique<\/h2>\n\n\n\n
Intellect<\/h2>\n\n\n\n
Intelligence<\/h2>\n\n\n\n
Intelligence animale<\/h2>\n\n\n\n
Intelligence artificielle<\/h2>\n\n\n\n
Intelligence artificielle forte<\/h2>\n\n\n\n
Intelligence \u00e9motionnelle<\/h2>\n\n\n\n
Intelligence humaine<\/h2>\n\n\n\n
Intention<\/h2>\n\n\n\n
D\u00e9finition Modifier
En France, le centre national de ressources textuelles et lexicales pr\u00e9sente ce terme sur son site avec des d\u00e9finitions multiples mais qui se regroupent autour de l’\u00ab action de tendre vers un objet, une fin \u00bb et par m\u00e9tonymie, \u00ab cette fin, elle-m\u00eame \u00bb. C’est \u00e9galement \u00ab avoir l’id\u00e9e, la volont\u00e9 de faire quelque chose, mais sans que la r\u00e9alisation en soit assur\u00e9e \u00bb.<\/p>\n\n\n\nInt\u00e9r\u00eat (psychologie)<\/h2>\n\n\n\n
Int\u00e9riorisation<\/h2>\n\n\n\n
Internet<\/h2>\n\n\n\n
Intimit\u00e9 \u00e9motionnelle<\/h2>\n\n\n\n
L’\u00e9chelle de l’intimit\u00e9 \u00e9motionnelle comporte 5 items et elle permet d’\u00e9valuer l’intimit\u00e9 \u00e9motionnelle d’une relation. Son objectif est la pr\u00e9diction des diff\u00e9rents r\u00e9sultats produits par l’existence d’une relation intime.<\/p>\n\n\n\n
Je peux partager mes pens\u00e9es et mes sentiments les plus profonds avec cette personne
Cette personne se soucie profond\u00e9ment de moi
Cette personne m’aiderait volontiers de quelque mani\u00e8re que ce soit
Mes pens\u00e9es et mes sentiments sont compris et confirm\u00e9s par cette personne
Ces r\u00e9sultats sont \u00e0 mettre en corr\u00e9lation avec les valeurs sp\u00e9cifiques qui caract\u00e9risent un individu, comme le bien-\u00eatre psychologique et physique, le soutien social et la sant\u00e9.<\/p>\n\n\n\nIntimit\u00e9 physique<\/h2>\n\n\n\n
Introversion et extraversion<\/h2>\n\n\n\n
Intuition<\/h2>\n\n\n\n